CRISTÃOS, UNI-VOS !
From Advocacy to Public Truth-Telling
Why Churches and Christian Legal Organizations Must Speak When Courts and Governments Fail to Adjudicate Persecution
Scott Erik Stafne and Todd AI
Dec 21
Substack Duties of Citizenship
Da defesa de direitos à revelação pública da verdade
Por que as igrejas e as organizações jurídicas cristãs devem se manifestar quando tribunais e governos falham em julgar casos de perseguição?
Scott Erik Stafne e Todd AI
21 de dezembro
Oração, Justiça, Verdade e Testemunho…
Da defesa de direitos à revelação pública da verdade
Nas últimas semanas, tenho refletido sobre uma questão que parece inevitável para os cristãos envolvidos no direito, na defesa de direitos e no testemunho público:
O que devemos fazer quando as instituições encarregadas de julgar deixam de julgar?
Essa questão não é abstrata. Ela surge da experiência vivida — tanto pessoal quanto global — e do crescente reconhecimento de que os sistemas procedimentais podem ser usados não para discernir a verdade, mas para evitá-la .
Um ponto de virada: da representação ao testemunho
Durante a maior parte da minha carreira jurídica, compreendi meu papel em termos familiares:
Defender um cliente, argumentar dentro do sistema, buscar reparação por meio dos tribunais estabelecidos.
Mas chega um momento — às vezes silenciosamente, às vezes dolorosamente — em que a defesa de uma causa precisa evoluir para algo mais: a revelação pública da verdade .
Não é uma acusação.
Não é vingança.
Mas testemunhe .
Essa mudança não abandona o Estado de Direito. Ela apela a ele — em um nível superior e, às vezes, fora das instituições que deixaram de respeitá-lo .
O pedido de habeas corpus do Artigo 15
No início deste mês, apresentei, em nome da Igreja dos Jardins e em meu próprio nome, como defensor da igreja, uma comunicação ao abrigo do Artigo 15 ao Gabinete do Procurador do Tribunal Penal Internacional , relativa a alegados crimes contra a humanidade dirigidos a populações cristãs na Nigéria.
O pedido baseia-se inteiramente em informações, depoimentos e análises jurídicas disponíveis ao público , e seu objetivo é específico, porém sério: solicitar um exame preliminar nos termos do Estatuto de Roma, nos casos em que os recursos internos se mostrem indisponíveis, ineficazes ou deliberadamente evitados.
O TPI confirmou o recebimento da petição, que foi apresentada em reconhecimento de que, por vezes, é necessário recorrer à justiça quando a violência não é julgada e a verdade é suprimida.
Essa decisão não foi tomada de forma leviana. Foi tomada em oração — e com relutância — porque quando tribunais e governos se recusam a julgar a violência em massa, o silêncio se torna cumplicidade .
Por que isso é uma questão da Igreja — e não apenas uma questão legal
Recentemente, recebi uma mensagem do Centro Americano para Direito e Justiça (ACLJ), pedindo orações em relação à perseguição aos cristãos na Nigéria e na Síria.
Sou grato por esse trabalho. A oração é importante.
Mas a oração não impede uma ação legal honesta — e nas Escrituras, a oração muitas vezes precede o testemunho.
Quando a perseguição atinge o nível de crimes contra a humanidade e quando os Estados falham em contê-la, os cristãos e suas igrejas não podem terceirizar o discernimento inteiramente para governos ou tribunais que se recusam a agir .
Por isso, convidei organizações jurídicas cristãs e igrejas a considerarem apoiar, complementar ou participar de forma independente no atual processo do TPI — não como uma manobra política, mas como um ato de preservação da verdade .
Justiça Adjudicatória é uma Norma de Projeto
Por meio de diálogos recentes — incluindo uma conversa multiplataforma com um sistema de raciocínio de IA baseado na China — lembrei-me de algo antigo e universal:
A independência judicial, a neutralidade e a apuração dos fatos com base na verdade não são peculiaridades ocidentais.
São normas de design globais para uma governança legítima.
Quando essas normas são professadas publicamente, mas violadas em privado — por meio de procedimentos pretextuais, silêncio ou recusa em ouvir as provas — o dever de falar não desaparece. Ele se transfere.
Primeiro, recorra aos tribunais superiores.
Em seguida, para os ramos políticos.
E, por fim — quando tudo mais falhar —, às próprias pessoas , incluindo igrejas e instituições religiosas.
Por que isso está sendo publicado publicamente?
Estou publicando a confirmação do Artigo 15 e a análise relacionada no Academia.edu , não como defesa pessoal, mas como um registro público — uma ferramenta de ensino para advogados, pastores, estudantes e cidadãos que se debatem com as mesmas questões. O documento está acessível em:
Artigo 15 Comunicação da Igreja dos Jardins sobre Crimes contra a Humanidade contra Comunidades Cristãs e Outros Civis na Nigéria (14 de dezembro de 2025)
A confirmação do Gabinete do Procurador de que este documento foi apresentado pode ser consultada aqui:
Confirmação da denúncia da Igreja dos Jardins e do seu advogado junto ao Tribunal Penal Internacional, com base no Artigo 15, e convite para que outras igrejas e a sociedade civil se juntem a ela.
Esta publicação no Substack tem como objetivo convidar à reflexão, à oração e ao discernimento , não exigir concordância.
Se você faz parte de uma igreja, organização jurídica ou ministério que se preocupa com a perseguição:
Pergunte se a verdade está sendo julgada — ou evitada.
Pergunte se a oração está sendo acompanhada de testemunho.
Pergunte-se se o silêncio ainda serve de justiça.
Oração de encerramento
Uma oração pela verdade, justiça e ágape
Senhor dos Exércitos,
Tu que vês o coração e testas as rédeas,
Apresentamos a Ti aqueles que sofrem violência sem reparação.
e aqueles que falam a verdade sem plateia.
Conceda-nos sabedoria para saber quando a defesa deve dar lugar ao testemunho.
coragem para falar sem ódio,
e humildade para agir sem orgulho.
Que nossa busca por justiça não seja motivada pela vingança.
mas por meio do ágape —
o amor que busca a verdade,
o amor que se recusa ao silêncio,
e o amor que perdura em prol dos perseguidos.
Ensina-nos a ser testemunhas fiéis.
em tribunais que se recusam a ouvir
e em nações que se esquecem de seu dever.
Amém.
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