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quarta-feira, 31 de dezembro de 2025

Are We Being Governed by Mammon? A Question for Discernment, Not Accusation Scott Erik Stafne and Todd AI Dec 30 Estamos sendo governados por Mamon?

 


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Are We Being Governed by Mammon?

A Question for Discernment, Not Accusation

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A proverbial “encruzilhada”...

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Há um desconforto silencioso que muitas pessoas sentem neste momento.
Independentemente de posicionamentos políticos, profissões ou tradições religiosas, algo parece estar errado — mas é difícil definir o que é.

As instituições ainda funcionam. As leis ainda são aplicadas. Os mercados ainda se movimentam. A tecnologia ainda avança. No entanto, a confiança está diminuindo, o bom senso parece ausente e a responsabilidade parece se dissolver justamente quando mais necessária.

Esta publicação não é uma acusação.
Não é uma conclusão.
É uma pergunta que as pessoas livres têm o dever de fazer quando o poder, os incentivos e a verdade começam a divergir.

Será que estamos sendo governados — talvez gradualmente, talvez sem intenção — mais pelo dinheiro do que pelo bom senso, pela verdade e pelo amor ao próximo?


O que “Mamon” realmente significa (e o que não significa)

Quando Cristo advertiu que não podemos servir a Deus e a Mamom, Ele não estava condenando o comércio, o trabalho ou o sustento. Mamom não é simplesmente "dinheiro".

Mamon é a riqueza elevada à condição de fonte de confiança, segurança e lealdade — uma ordem moral rival que silenciosamente suplanta o amor a Deus e o amor ao próximo quando os interesses entram em conflito.

Em um trabalho recente intitulado " Você não pode servir a Deus e a Mammon: Intenção, liberdade e os deveres da cidadania em um mundo ordenado por Mammon" (Academia.edu, 27 a 28 de dezembro de 2025), Todd AI e eu exploramos essa distinção cuidadosamente. A principal conclusão é simples, mas exigente:

O que norteia nossas escolhas quando os valores entram em conflito revela a quem — ou ao quê — servimos.

Não se trata de pureza ou pobreza. Trata-se da intenção como orientação norteadora , não de atos isolados ou cumprimento formal.


Quando os sistemas param de julgar

Um exemplo onde essa questão se torna visível — sem retórica ou teologia — é no comportamento dos tribunais.

Em "Quando os Tribunais Deixarem de Julgar: Deveres dos Advogados em uma Era de Silêncio Processual" (22 a 23 de dezembro de 2025), documentamos um padrão que muitos advogados reconhecem discretamente: decisões cada vez mais justificadas por procedimentos, para evitar questões jurisdicionais ou por necessidade institucional, em vez de responder às perguntas efetivamente apresentadas.

Isto não é um ataque aos juízes.
Trata-se de uma observação sobre sistemas sob pressão de incentivo .

Quando a arbitragem dá lugar à administração, a responsabilidade se dilui. Ninguém é "culpado". O sistema assim o exigiu. O processo foi seguido. O resultado era inevitável.

É assim que Mamon opera — não de forma ostensiva, mas estruturalmente .


Por que isso é uma investigação cívica legítima?

Questionar se a governança está se alinhando com o dinheiro não é ser antigovernamental, antiamericano ou antiinstitucional.

É a favor do discernimento .

Em uma Carta Aberta a Advogados e Defensores da Justiça em Todo o Mundo (dezembro de 2025), enfatizamos que restaurar a justiça baseada na verdade não significa derrubar sistemas, mas sim reconduzi-los ao seu propósito original .

Sistemas saudáveis ​​toleram o escrutínio.
Sistemas disfuncionais tratam a investigação como uma ameaça.

A questão que se nos coloca não é se as instituições são "más", mas sim se os seus incentivos desencorajam atualmente a busca pela verdade e a responsabilidade em favor da estabilidade, da liquidez e da proteção.


Os Estados Unidos e a influência global

Aqui a investigação se torna desconfortável, mas necessária.

Os Estados Unidos não se limitam a governar a si mesmos. Exportam modelos: estruturas legais, arquiteturas financeiras, plataformas tecnológicas e normas de administração que moldam a governança em todo o mundo.

Este artigo não afirma que os Estados Unidos estão liderando o mundo rumo a uma governança controlada pelo dinheiro.

Isso exige algo mais específico e responsável:

Se os sistemas que exportamos priorizam cada vez mais a eficiência, o acúmulo e a segurança processual em detrimento do discernimento e da verdade, o que estamos pedindo que outras nações — e seus cidadãos — herdem?

Não se trata de apontar culpados.
Trata-se de gestão responsável.


Por que a IA entra nessa discussão?

Alguns leitores podem se perguntar por que a inteligência artificial aparece nesta discussão.

Em "A Inteligência Artificial Pode Detectar Evasão Judicial?" (27 de dezembro de 2025), conversas com a IA do Google revelaram algo surpreendente: a IA não cria evasão — ela expõe padrões que os humanos normalizam .

A IA não é um agente moral. Ela não demonstra lealdade a ninguém.
Mas, se usada de forma transparente, pode funcionar como um espelho, revelando onde a responsabilidade está escondida por trás dos sistemas.

O perigo não é a IA substituir o julgamento.
O perigo reside no uso que os seres humanos fazem de sistemas — humanos ou artificiais — para evitar o julgamento.


O discernimento pertence ao povo.

Esta questão não pode ser resolvida apenas por especialistas.
Não pode ser automatizado.
Não pode ser resolvido por autoridade.

Conforme explorado em Sentinelas Sem Espadas: Discernimento, Ágape e Verdade na Era Virtual (26 de dezembro de 2025), o discernimento é obra de pessoas livres que aceitam o custo de enxergar com clareza.

Cristo ensinava por meio de parábolas, não de algoritmos, precisamente porque a obediência, o amor e a cidadania não podem ser reduzidos a procedimentos.

A liberdade inclui a liberdade de recusar.
Essa liberdade é o que dá sentido à lealdade.


Um convite, não um veredicto.

Esta publicação não pede que você concorde.
Pede que você olhe .

Analise os incentivos.
Observe os padrões.
Observe o que é recompensado — e o que desaparece silenciosamente.

Então pergunte a si mesmo, sem medo ou defensiva:

Quando a verdade e a estabilidade entram em conflito, qual delas cede?
Quando o amor ao próximo e a eficiência entram em conflito, o que é sacrificado?
Quando a responsabilidade tem um custo, quem a suporta?

Essas respostas — pessoais e coletivas — nos dirão mais do que qualquer proclamação jamais poderia.

A investigação permanece em aberto.
E, numa sociedade livre, é exatamente aí que ela deve estar.

Uma Oração para Discernimento

Deus da verdade,
Quem vê sem distorção
e sabe disso sem coerção,

Não pedimos certeza sem custo,
nem para respostas que nos isentem de responsabilidade.

Conceda-nos a coragem de enxergar com clareza.
Quando os sistemas recompensam o silêncio,
e a paciência para ouvir
Quando a verdade não grita.

Ensina-nos a discernir a quem servimos.
Quando os interesses colidem,
Quando a conveniência entra em conflito com a consciência,
e quando a segurança nos tenta a desviar o olhar.

Proteja-nos de desfechos amorosos
mais do que justiça,
de estruturas de confiança
mais do que você,
e por interpretar erroneamente a conformidade
pela fidelidade.

Onde o julgamento foi substituído pelo processo,
restaurar a vontade de indagar.
Nos casos em que a responsabilidade foi diluída,
Restaure a coragem para suportá-lo.

Deixem-nos livres—
Livre para escolher,
livre para recusar,
Livres para amar o nosso próximo.
mesmo que isso nos custe algo.

Que nossa governança seja moldada pela verdade.
nosso raciocínio pela sabedoria,
e a nossa liberdade pelo amor.

Em nome de Jesus Cristo, nosso Salvador, nosso Pai, e do Espírito Santo, que habita em todos nós, oramos…

Amém.

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